▲《牛仔褲的夏天》
第一條為女性設(shè)計(jì)的牛仔褲誕生時(shí)，是“女褲基本上還沒有被接受的時(shí)候”。牛仔褲在當(dāng)時(shí)是屬于男性的產(chǎn)物，無論剪裁還是尺碼。
那時(shí)候，雖然服飾改革鼻祖香奈兒設(shè)計(jì)了寬松褲，但并不被社會(huì)主流認(rèn)可，女性穿褲子，更多只是在無人的場(chǎng)合。分叉的褲子也被認(rèn)為是不淑女的。
直到第一條為了工人而設(shè)計(jì)的牛仔褲誕生的六十年后，第一條女士牛仔褲才問世，而在女士牛仔褲問世的再二十年后，夢(mèng)露才穿上了直筒牛仔褲。這種現(xiàn)在看來再正常不過的穿搭，才走進(jìn)了主流的時(shí)尚里。
到了上世紀(jì)90年代，牛仔褲也進(jìn)入了它的全盛時(shí)期。牛仔褲總有一種自由感，在《末路狂花》里，塞爾瑪和路易斯去浪跡天涯的穿搭里，牛仔就是一個(gè)核心元素。
牛仔是“壞女人”的好伙伴，穿著它，女人們?nèi)ワ嬀?、?fù)仇、飆車。一個(gè)愛穿洋裙的女人可能會(huì)害怕泥土臟了純白的軟蕾絲邊，但牛仔可是非?？乖斓?，越是沾泥和沾血，就越能顯出風(fēng)味。
而《末路狂花》里的女人們，就是這樣辛辣的狠角色。不認(rèn)命，不認(rèn)生活的無恥的慣性。在她們瘋狂的旅程途中，只有牛仔才能緊緊包裹住她們那因?yàn)閼嵟浲粗募∪狻?br />
▲《末路狂花》
牛仔褲代表了一個(gè)時(shí)代的復(fù)古美式風(fēng)格，它從來不會(huì)歧視任何一個(gè)人，女孩兒在二手古著鋪里就能買到質(zhì)地上好且價(jià)格親民的牛仔褲。而在牛仔褲上隨意套樂隊(duì)T恤啦、男友襯衫啦，看起來就會(huì)很有勁兒了。
誰還記得《老友記》里的瑞秋？如果能總結(jié)她的風(fēng)格，會(huì)覺得是三個(gè)字：生命力。
牛仔真的令她整個(gè)人都綻放出蓬勃的氣息，一種孩子氣的嬌憨和自在。瑞秋穿衣服就是：要漂亮，也要做自己，而一條穿舊了的牛仔褲，能讓人無論何時(shí)都記得自己靈魂的形狀。
▲《老友記》
到了千禧年，時(shí)髦Icon戴文青木也以身試法，基本就是個(gè)牛仔褲野生代言人。
該怎么去贊美戴文青木呢？好像任何詞語都顯得輕飄飄。她的面孔有種微妙的狡黠感，處于兒童和成人的模糊地帶，小而平面的五官好像是從復(fù)古漫畫中徑直穿越到現(xiàn)實(shí)世界。
▲戴文青木
從她這一代的It Girl開始，女孩的“性感”不再光是夢(mèng)露式的豐腴曲線，也不是赫本式的優(yōu)雅矜持，而是成為了一種兇猛尖利的東西。她的成名之路，就是在昭告天下，辣妹不光是辣，更可以是搖滾明星、賽車手和書呆子。
▲戴文青木
這樣的戴文青木，好像天生就該穿牛仔的低腰褲。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的大牛仔色塊，搭配修身上衣，她的時(shí)髦是可以同時(shí)看起來肅殺凌厲和漫不經(jīng)心。
還記得千禧年的大街小巷嗎？新千年的年輕人都敢穿，其中最流行的就是低腰牛仔褲。緊致的牛仔布料貼裹著腰腹部的曲線，無論有無贅肉，年輕的肉體總是熠熠生輝的?？赡?，在他們的被褥邊，也都曾放過戴文青木的海報(bào)雜志。
而彼時(shí)的亞洲，也有安室奈美惠，在千禧年初就參悟了Clean Fit哲學(xué)，寬垮牛仔褲搭配冷帽。其實(shí)這種酷勁兒是哪怕照搬了穿搭都借鑒不來的，得是發(fā)自內(nèi)心地不在乎。
安室奈美惠的不費(fèi)力可不是坳造型，她似乎是真的沒用力，是把靈魂縫進(jìn)了那些巨大的、幾乎有點(diǎn)不修邊幅的牛仔褲里。
牛仔褲，它就是衣柜里那個(gè)最忠實(shí)的朋友。所以，在每年秋風(fēng)乍起的時(shí)候，都會(huì)返場(chǎng)，成為這個(gè)季節(jié)風(fēng)味絕佳的穿搭香料。
不過其實(shí)，到了今天，牛仔褲早就不只是復(fù)古了。它成為了真正永恒的單品，沒有性別，沒有風(fēng)格，永遠(yuǎn)流動(dòng)。人們對(duì)它的癡迷也合情合理——常駐嘉賓嘛，必然得投資。
所以，你的下一條牛仔褲，打算怎么搭配呢？
