不得不承認，穿牛仔褲確實是需要有反骨的女人穿，才更有味道。
叛逆如張曼玉，才做得出騎著車去戛納的事兒，骨子里的輕松，才是不需要扮演的松弛。高定珠寶很襯她，但是粗糲、堅挺的牛仔布料也一樣襯她。
從某種程度上來說，Maggie給人的印象就是有一種做舊牛仔的質(zhì)地，暗啞卻明亮，有一種日久彌新的光輝。
即使不在紅毯，張曼玉也愛穿牛仔。喜歡她身上這種颯颯的勁兒，穿上旗袍的她可以是酥而薄的蘇麗珍，裊裊婷婷，和氣霧一樣穿行在昏黃的街燈之間。
而脫下旗袍、穿上牛仔褲，她又可以瞬間煥發(fā)出自我的磁場，看起來又辣又野，整個天下都供她游樂。
其實，牛仔褲重歸大眾視野，從上世紀90年代到現(xiàn)在，經(jīng)歷了數(shù)十年，更迭的不只是時尚風潮的輪回，更是女孩子對自己身體越來越大的野心和主導權(quán)。
牛仔，從它存在伊始，其實是“淘金熱”時代的美國裁縫為了工人而設計的罩褲，特點是防水、耐磨，為藍領們的生活提供了很多便利。
無論是Mom Jeans、Skinny Jeans、低腰、高腰，今天的牛仔褲早就已經(jīng)成為了每個女孩子衣櫥里都有的單品，它陪著女孩們上刀山、入火海，工作能穿、上課能穿、約會也能穿。
可能也鮮少會有人想到，就連這樣在今天看來無比日常的單品，也是勇敢的上世紀女人們爭取來的自由。
▲《牛仔褲的夏天》
第一條為女性設計的牛仔褲誕生時，是“女褲基本上還沒有被接受的時候”。牛仔褲在當時是屬于男性的產(chǎn)物，無論剪裁還是尺碼。
那時候，雖然服飾改革鼻祖香奈兒設計了寬松褲，但并不被社會主流認可，女性穿褲子，更多只是在無人的場合。分叉的褲子也被認為是不淑女的。
直到第一條為了工人而設計的牛仔褲誕生的六十年后，第一條女士牛仔褲才問世，而在女士牛仔褲問世的再二十年后，夢露才穿上了直筒牛仔褲。這種現(xiàn)在看來再正常不過的穿搭，才走進了主流的時尚里。
到了上世紀90年代，牛仔褲也進入了它的全盛時期。牛仔褲總有一種自由感，在《末路狂花》里，塞爾瑪和路易斯去浪跡天涯的穿搭里，牛仔就是一個核心元素。
牛仔是“壞女人”的好伙伴，穿著它，女人們?nèi)ワ嬀啤统?、飆車。一個愛穿洋裙的女人可能會害怕泥土臟了純白的軟蕾絲邊，但牛仔可是抗造的，越是沾泥和沾血，就越能顯出風味。
而《末路狂花》里的女人們，就是這樣辛辣的狠角色。不認命，不認生活的無恥的慣性。在她們瘋狂的旅程途中，只有牛仔才能緊緊包裹住她們那因為憤怒而脹痛著的肌肉。
▲《末路狂花》
牛仔褲代表了一個時代的復古美式風格，它從來不會歧視任何一個人，女孩兒在二手古著鋪里就能買到質(zhì)地上好且價格親民的牛仔褲。而在牛仔褲上隨意套樂隊T恤啦、男友襯衫啦，看起來就會很有勁兒了。
誰還記得《老友記》里的瑞秋？如果能總結(jié)她的風格，會覺得是三個字：生命力。
牛仔真的令她整個人都綻放出蓬勃的氣息，一種孩子氣的嬌憨和自在。瑞秋穿衣服就是：要漂亮，也要做自己，而一條穿舊了的牛仔褲，能讓人無論何時都記得自己靈魂的形狀。
▲《老友記》
到了千禧年，時髦Icon戴文青木也以身試法，基本就是個牛仔褲野生代言人。
該怎么去贊美戴文青木呢？好像任何詞語都顯得輕飄飄。她的面孔有種微妙的狡黠感，處于兒童和成人的模糊地帶，小而平面的五官好像是從復古漫畫中徑直穿越到現(xiàn)實世界。
▲戴文青木
從她這一代的It Girl開始，女孩的“性感”不再光是夢露式的豐腴曲線，也不是赫本式的優(yōu)雅矜持，而是成為了一種兇猛尖利的東西。她的成名之路，就是在昭告天下，辣妹不光是辣，更可以是搖滾明星、賽車手和書呆子。
▲戴文青木
這樣的戴文青木，好像天生就該穿牛仔的低腰褲。簡簡單單的大牛仔色塊，搭配修身上衣，她的時髦是可以同時看起來肅殺凌厲和漫不經(jīng)心。
還記得千禧年的大街小巷嗎？新千年的年輕人都敢穿，其中流行的就是低腰牛仔褲。緊致的牛仔布料貼裹著腰腹部的曲線，無論有無贅肉，年輕的肉體總是熠熠生輝的?？赡埽谒麄兊谋蝗爝?，也都曾放過戴文青木的海報雜志。
而彼時的亞洲，也有安室奈美惠，在千禧年初就參悟了Clean Fit哲學，寬垮牛仔褲搭配冷帽。其實這種酷勁兒是哪怕照搬了穿搭都借鑒不來的，得是發(fā)自內(nèi)心地不在乎。
安室奈美惠的不費力可不是坳造型，她似乎是真的沒用力，是把靈魂縫進了那些巨大的、幾乎有點不修邊幅的牛仔褲里。
牛仔褲，它就是衣柜里那個忠實的朋友。所以，在每年秋風乍起的時候，都會返場，成為這個季節(jié)風味絕佳的穿搭香料。
不過其實，到了今天，牛仔褲早就不只是復古了。它成為了真正永恒的單品，沒有性別，沒有風格，永遠流動。人們對它的癡迷也合情合理——常駐嘉賓嘛，必然得投資。
所以，你的下一條牛仔褲，打算怎么搭配呢？
